IMAN dan Kakek

   Seorang kakek yang telah bertahun-tahun menderita sakit pendarahan datang ke sebuah KKR kesembuhan ilahi bersama seorang cucunya. Berbagai macam obat dan cara telah dicoba untuk menyembuhkan penyakitnya, dari cara medis,tradisional, hingga pengobatan alternatif telah dicobanya, namun tak satupun yang membuahkan hasil. Dengan penuh harapan sang kakek mengikuti ibadah untuk memperoleh mujizat kesembuhan. Setelah selesai berkotbah tentang pentingnya IMAN dalam doa kesembuhan,sang pendeta segera turun mendoakan orang-orang yang sakit. Saatnya tiba dirinya didoakan sang pendeta:
Pendeta  : "Apakah kakek yakin bahwa kakek akan disembuhkan?(dengan suara keras dan bersemangat)
Kakek    : "Ya pak saya yakin, saya banyak melihat yang sembuh tadi"
Pendeta  : " Ya kek,saya beritahu cuma IMAN yang dapat menyembuhkan penyakit kakek(dengan lebih bersemangat"
Kakek    : "Man, man, iman kok kamu ga bilang2 kalo kamu bisa nyembuhin kakek" (sambil menghadap ke cucunya) Ternyata cucu yang mengantarnya ke KKR itu bernama IMAN Susilo. wkwkwk

   Iman adalah hal yang sangat penting dalam kehidupan kekristenan.Tanpa IMAN mustahil seseorang dapat menjadi Kristen yang sejati, tanpa IMAN mustahil dapat berkenan kepada Tuhan, tanpa iman jalan ke surga tertutup rapat-rapat. Iman adalah dasar dari segala sesuatu yang kita harapkan dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat(Ibrani 12:1). Banyak orang mengaku beriman atau memiliki iman, namun yang dia sangka sebagai iman ternyata bukanlah iman. Iman mustahil gagal, orang yang datang ke KKR kesembuhan ilahi dan beriman disembuhkan PASTI akan disembuhkan. bila mengaku punya iman dan belum disembuhkan, maka yang dia sangka sebagai iman bukanlah iman tapi sebuah keyakinan pribadi. iman berbeda dengan yakin. Iman sesuatu yang nyata. IMAN adalah sebuah anugerah dari Tuhan, kita tidak dapat menciptakan atau menimbulkannya. kita tidak dapat memupuk keyakinan kemudian menambahkan percaya diri untuk menciptakan Iman. IMAN timbul dari pendengaran, dan pendengaran akan firman Kristus. Iman dikaruniakan Tuhan kepada kita, IMAN adalah kehendak Tuhan bagi kita, itulah sebabnya IMAN mustahil gagal. Iman timbul dari mendengarkan firman dan pembacaan firman. Firman akan menjadi rhema, dan dari rhema akan timbul IMAN. Itulah sebabnya membaca dan mendengarkan firman setiap hari sangatlah penting. Itulah sebabnya orang-orang yang beriman adalah orang yang bergaul karib dengan Tuhan dan firmannya. Sebab itulah saya mendorong setiap kita untuk bertekun dalam firman Tuhan, supaya ketika Tuhan Yesus datang yang kedua kalinya Dia dapati IMAN itu ada dalam hati kita.AMIN

Memberi dan menerima

Kis 20:35 "...adalah lebih bahagia memberi daripada menerima". Memberi dan menerima adalah dua hal yang selalu kita alami dalam hidup di dunia, ada saatnya memberi dan ada saatnya menerima. Dua hal yang akan selalu terjadi dan dua hal yang akan selalu kita alami. Ada yang dalam hidupnya lebih banyak memberi ada yang dalam hidupnya lebih banyak menerima. Orang yang memberi adalah orang yang kehilangan sesuatu,sedangkan orang yang menerima adalah orang yang memperoleh sesuatu.Kebanyakan manusia lebih suka memperoleh daripada kehilangan(hal2 baik), itulah sebabnya banyak orang lebih suka menerima daripada memberi. menerima sesuatu yang baik memang sangat menyenangkan, entah orang yang memberi melakukannya dengan tulus atau tidak tetaplah menerima hal yang baik adalah menyenangkan. Saat saya memberikan beberapa receh uang ke seorang pengemis, tidak selalu didasari karena saya berbelas kasihan, tapi karena saya tidak ingin dia mengganggu dan mengikuti saya.tapi walaupun si pengemis tau saya memberi tidak dengan tulus tetap saja dia senang karena menerima beberapa uang receh dari saya. Walau menerima lebih menyenangkan daripada memberi tetapi Tuhan dengan tegas berkata bahwa yang memberi adalah yang lebih berbahagia. Mustahil firmanNya salah, itulah sebabnya saya percaya bahwa memberi lebih baik daripada menerima.

     Memberi lebih baik daripada menerima karena orang yang memberi mempunyai sesuatu untuk diberikan. orang yang tidak mempunyai sesuatu tidak dapat memberikan sesuatu juga kepada orang lain itulah sebabnya memberi lebih baik daripada menerima.orang yang memberi adalah juga orang yang menerima, karena dengan memberi otomatis dia juga menerima. Berilah maka kamupun akan diberi, itulah hukum tabur tuai.Memberi yang dikenan Tuhan adalah memberi dengan hati yang tulus, karena memberi bukanlah hanya memberi sesuatu tetapi juga memberikan cinta kasih.

     Memberi yang dikenan Tuhan adalah memberikan apa yang bernilai bukan apa yang berharga. Kisah seorang janda miskin yang memberikan dua peser uangnya adalah contohnya. janda ini memberi dari kekurangannya, sedangkankan orangkan orang-orang kaya memberikan dari kelimpahannya. dua peser yang janda ini berikan tidak berharga karena jumlah nominalnya yang kecil, tetapi sangat bernilai karena dua peser itu lah seluruh harta dari sang janda tua. Memberikan apa yang bernilai itulah yang dikenan Tuhan, memberikan apa yang dikenan Tuhan itulah yang membuat kita berbahagia. Amin

Arkeolog temukan 70 kitab kuno

Penemuan ke-70 kitab kuno yang ditulis di atas logam ini adalah salah satu penemuan yang sangat penting dan diyakini menjadi bukti historis Kekristenan mula-mula.  Para arkeolog dan ahli biblikal Inggris sedang menyelidiki keaslian 70 kitab yang berukuran mini tersebut.  Ke-70 kitab kuno itu diyakini para ahli penanggalannya berasal dari abad pertama Masehi dan bisa menjadi kunci untuk menjawab akhir kehidupan YESUS.

Berdasarkan analisa awal metalurgi pada kitab itu dan analisa karbon terhadap sepotong kulit yang ditemukan bersama  kitab itu menunjukkan kitab kuno itu telah berumur 2000 tahun. Menurut laporan reporter Daily Mail, Fiona Macrae, para ahli berpendapat bahwa penemuan ini adalah salah satu penemuan yang paling penting dalam arkeologi Kristen semenjak penemuan Gulungan Laut Mati pada tahun 1947. 

Kitab-kitab kuno itu ditemukan lima tahun lalu di sebuah gua di daerah Yodania - di suatu tempat yang menjadi tempat melarikan diri  orang Kristen   mula-mula pada waktu penghancuran Bait Allah di Yerusalem pada tahun 70   Masehi. Kitab itu ditemukan seorang Bedouin Yordania yang kemudian membawanya  ke Israel.

Kitab kuno tersebut terbuat dari halaman-halaman yang masing-masing dijilid dengan cincin kawat. Ukuran kitabnya kira-kira  seukuran kartu kredit. Masing-masing kitab berisi 5-15 pelat atau halaman.   Halaman-halaman tersebut memuat sejumlah gambar dan teks Ibrani dan Yunani tentang Messias, dan juga beberapa  referensi tentang penyaliban dan kebangkitan YESUS. Beberapa kitab masih tersegel dan menimbulkan beberapa spekulasi mengenai isi naskah yang ada di dalamnya.

Philip Davies, Professor Emeritus tentang Studi Perjanjian Lama di Universitas Sheffield, mengatakan bahwa dia “terkesima” melihat kepingan-kepingan naskah kuno yang tampaknya merupakan peta yang menggambarkan kota Yerusalem kuno tersebut. “Ada salib di latar depannya, dan di belakangnya adalah apa yang kemungkinan merupakan batu kubur (YESUS), sebuah bangunan kecil dengan pintu masuk, dan di belakangnya terdapat tembok kota,” kata Davies menjelaskan. “Ada beberapa tembok lagi yang di gambarkan pada beberapa halaman lain dari buku ini, dan hampir bisa dipastikan itu mengacu kepada Yerusalem.” 

David Elkington, seorang sarjana agama kuno dan arkeologis yang mengepalai tim peneliti Inggris tersebut  mengeluarkan pernyataan “Sebuah temuan terbesar dalam sejarah Kristen.” Elkington mengatakan pada Daily Mail bahwa “sulit dipercaya bahwa kita telah mendapatkan benda-benda yang kemungkinan pernah dimiliki oleh orang-orang kudus Gereja pada abad mula-mula". 
 
Elkington sendiri telah ditembak dalam usaha penyelidikan buku itu dan menerima ancaman akan dibunuh. Berdasarkan laporan kolumnis BBC Andrew Collins, Elkington telah diberikan pengamanan bersenjata yang ketat. Dia menambahkan bahwa ,”Ada pihak tertentu yang tidak senang informasi dari dokumen ini dirilis.”(http://www.colinandrews.net)

Margaret Barker, sarjana Perjanjian Baru dan mantan ketua ‘Society of Old Testament Study’ meyakini bahwa kitab itu asli. Margaret Barker dikontak oleh David Elkington untuk bergabung dalam penyelidikan ini. Dia mengatakan bahwa,”Kitab itu merupakan bukti unik dan penting dari aktifitas Kristen sejak awal – seawal tahun 33 Masehi – yaitu perkiraan waktu penyaliban YESUS. “

Philip Davies, Professor Emeritus  dari Studi Biblikal di  Sheffield University juga meyakini bahwa kitab-kitab itu asli setelah mempelajari salah satu kitab. Dia mengatakan kepada seorang kolega pribadinya bahwa dia percaya penemuan itu tidak dipalsukan. Sarjana Perjanjian Baru Larry Hurtado menyatakan bahwa karena kitab kuno tersebut ukurannya mini, tampaknya kitab tersebut ditujukan untuk penggunan pribadi bukannya untuk tujuan liturgis.

Simbol Kristen unik

1. Gereja Terbesar di Dunia (Cologne Cathedral - Jerman)
Merupakan gereja terbesar di dunia yang berada di Kota Cologne-Jerman, permukaannya memiliki luas 7.000m2 dengan dua menara yang kokoh setinggi 156 m di kedua sisinya. Tidak diperkenankan memakai penutup kepala baik topi atau bentuk lainnya kalau ingin masuk ke dalam gereja. Di bawah gereja terdapat makam tokoh penting Katedral ini. Pembangunan Katedral ini dimulai sejak Tahun 1248-1880. Di dalam gereja terdapat dua altar.

2. Salib Terbesar di Dunia(Tiang Utama Hotel Burj Al Arab - Dubai)
Hotel Burj Al Arab merupakan hotel yang tertinggi di dunia dibangun pada Tahun 1994-1999 oleh Said Khalil dengan arsitek Tom Wright dari WS Atkins PLC. Memiliki tinggi 321 m dengan 60 lantai yang berdiri di atas pulau buatan berjarak 280m dari tepi pantai Jumeirah. Bentuk dasar bangunan menyerupai kapal khas Arab. Satu-satunya hotel di dunia yang memiliki lapangan tenis di helipad di puncak bangunan dan lobby tertinggi di dunia. Jika anda googling images Burj Al Arab dengan angel pengambilan dari arah laut di belakang hotel, maka akan kelihatan bentuk "SALIB". Sebelum peresmian arsiteknya mengumumkan, bahwa ia sengaja memilih salib ini sebagai tiang utama dan tidak mungkin untuk menghilangkannya meski sedikitpun. Salib ini merupakan salib terbesar di dunia dan ia menghadap ke arah kiblat.

3. Patung Yesus Terbesar di Dunia (Christ Redeemer/Patung Kristus Penebus - Brazil)
Dalam Bahasa Portugis, Patung Kristus Penebus disebut dengan Cristo Redentor yang terdapat di Rio de Janeiro Brasil merupakan patung bergaya Art Deco terbesar di dunia. Patung ini memiliki tinggi 38 meter terletak di puncak Gunung Corcovado yang tingginya 710 meter di Taman Nasional Hutan Tijuca yang menghadap ke kota. Christ Redeemer didesain oleh Heitor da Silva Costa dan dipahat oleh Paul Landowski asal Prancis. Proyek dikerjakan selama 9 tahun dari 1922 hingga 12 Oktober 1931, dengan biaya 250.000 US$. Untuk mencapai Patung ini harus menaiki anak tangga sebanyak 220 buah, namun pada tanggal 20 Januari 2003 telah dibangun lift dan escalator. Patung ini diresmikan pada tanggal 20 Januari 2003, dan merupakan salah satu dari tujuh keajaiban dunia.

4. Alkitab Tertua di Dunia (The Codex Sinaiticus/Naskah Manuskrip Lengkap Perjanjian Baru dari Abad ke-4)di-publis secara on-line
Codex Sinaiticus adalah salah satu naskah kuno dalam bentuk manuskrip (salinan tangan) yang sangat penting bagi ke-Kristen-an. Codex (naskah kuno) ini berisi naskah-naskah Perjanjian Baru yang ditulis dengan huruf Yunani uncial (kapital). Halaman dari buku kuno ini, ditulis tangan lebih dari 1.600 tahun yang lalu dan bagian-bagian dari Alkitab ini sempat terpisah dan berada di empat negara yang berbeda. Dalam Codex ini, naskah-naskah Perjanjian Baru disalin secara lengkap dari Matius sampai Wahyu. Selain itu dalam Codex ini juga terdapat salinan-salinan naskah Septuaginta (LXX) yaitu teks Perjanjian Lama berbahasa Yunani. Sekarang The Codex Sinaiticus sebanyak 800 halaman naskah telah di-publish secara on-line oleh British Library di London. Perubahan format naskah ke dalam bentuk digital ini melibatkan banyak pihak, seperti Perpustakaan Nasional Inggris, Perpustakaan Nasional Rusia, Perpustakaan Leipzig University Jerman, dan St. Catherines Monastery di Mesir. Ke-empat pihak ini mengadakan negosiasi untuk mengumpulkan semua fragmen. Anggota tim proyek Codex Sinaiticus telah bekerja selama 4 tahun agar bisa mengubah Alkitab Kristiani tertua di dunia ini dalam bentuk digital.

Martin Luther sang reformator

Martin Luther (lahir di Eisleben, Kekaisaran Romawi Suci, 10 November 1483 – meninggal di Eisleben, Kekaisaran Romawi Suci, 18 Februari 1546 pada umur 62 tahun) adalah seorang pastur Jerman dan ahli teologi Kristen dan pendiri Gereja Lutheran, gereja Protestan, pecahan dari Katolik Roma. Dia merupakan tokoh terkemuka bagi Reformasi. Ajaran-ajarannya tidak hanya mengilhami gerakan Reformasi, namun juga memengaruhi doktrin, dan budaya Lutheran serta tradisiProtestan. Seruan Luther kepada Gereja agar kembali kepada ajaran-ajaran Alkitab telah melahirkan tradisi baru dalam agama Kristen. Gerakan pembaruannya mengakibatkan perubahan radikal juga di lingkungan Gereja Katolik Roma dalam bentuk Reformasi Katolik. Sumbangan-sumbangan Luther terhadap peradaban Barat jauh melampaui kehidupan Gereja Kristen. Terjemahan Alkitabnya telah ikut mengembangkan versi standar bahasa Jerman dan menambahkan sejumlah prinsip dalam seni penerjemahan. Nyanyian rohani yang diciptakannya mengilhami perkembangan nyanyian jemaat dalam Gereja Kristen. Pernikahannya pada 13 Juni 1525 dengan Katharina von Bora menimbulkan gerakan pernikahan pendeta di kalangan banyak tradisi Kristen.

Martin Luther (10 November 1483 - 18 Februari 1546) anak dari seorang penambang bernama Hans Luder dan ibunya, Margarethe.^[1] Karena berhasil berkembang dari kalangan buruh tani, ayahnya bertekad bahwa anaknya harus menjadi pegawai negeri dan memberikan kehormatan kepada keluarganya. Dengan harapan itulah Hans mengirimkan Martin yang masih kecil untuk belajar di Mansfeld, Magdeburg dan Eisenach.

Pada usia 17 tahun, di tahun 1501, Luther masuk ke Universitas Erfurt. Mahasiswa yang muda ini mendapatkan gelar sarjananya pada 1502, dan gelar magisternyapada 1505. Mengikuti harapan ayahnya, Luther mendaftarkan diri di sekolah hukum di universitas itu.

Semuanya itu berubah ketika pada suatu hari di musim panas tahun 1505, saat terjadi serangan badai. Petir menyambar di dekatnya ketika ia sedang berjalan pulang dari sekolah. Dalam ketakutan, ia berseru, "Tolonglah, Santa Ana! Saya akan menjadi biarawan!". Karena nyawanya selamat, Luther meninggalkan sekolah hukumnya dan masuk ke biara Augustinian di Erfurt. Bisa dibayangkan betapa marah ayahnya kepada Martin, karena ayahnya menginginkan ia menyelesaikan studi hukumnya.

Biarawan muda Martin Luther sepenuhnya mengabdikan dirinya pada kehidupan biara, berusaha melakukan segala perbuatan baik untuk menyenangkan Allah dan melayani orang lain melalui doa-doa untuk jiwa-jiwa mereka. Ia mengabdikan diri dengan puasa, menyiksa diri, berdoa selama berjam-jam, melakukan ziarah, dan terus-menerus melakukan pengakuan dosa. Semakin ia berusaha untuk Allah tampaknya ia semakin sadar akan keberadaannya yang penuh dengan dosa.

Johann von Staupitz, atasan Luther, menyimpulkan bahwa orang muda ini membutuhkan lebih banyak pekerjaan untuk mengalihkannya dari rasa kuatirnya yang berlebihan. Ia memerintahkan biarawan itu untuk mengembangkan kariernya sebagai akademisi. Pada 1507 Luther ditahbiskan menjadi imam. Pada 1508 ia mulai mengajar teologi di Universitas Wittenberg. Luther mendapatkan gelar sarjananya dalam Studi Alkitab pada 9 Maret 1508, dan gelar sarjananya dalam Sentences karyaPetrus Lombardus (buku ajar teologi yang terutama pada Zaman Pertengahan), pada 1509. Pada 9 Oktober 1512, Martin Luther menerima gelar Doktor Teologinya dan pada 21 Oktober 1521, ia "diterima menjadi anggota senat dosen teologi" dan diangkat menjadi Doktor dalam Kitab Suci.

Disiplin yang sangat ketat untuk mendapatkan gelar-gelar akademik dan mempersiapkan kuliah-kuliah, mendorong Martin Luther untuk mempelajari Kitab Suci secara mendalam. Karena terpengaruh oleh seruan Humanisme ad fontes ("kembali ke sumbernya"), Luther menenggelamkan dirinya dalam mempelajari Alkitab dan Gereja perdana. Dengan segera istilah-istilah seperti penyesalan dan pembenaran mendapatkan makna yang baru bagi Luther. Ia menjadi yakin bahwa Gereja telah keliru dalam beberapa kebenaran sentral dari Kekristenan yang diajarkan dalam Kitab Suci -- yang terpenting di antaranya adalah doktrin tentang pembenaran oleh iman semata. Luther mulai mengajarkan bahwa keselamatan sepenuhnya adalah pemberian dari anugerah Allah melalui Kristus yang diterima oleh iman.

Belakangan, Luther mendefinisikan dan memperkenalkan kembali prinsip tentang pembedaan yang semestinya antara Hukum Taurat dan Injil yang mendasari teologinya tentang anugerah. Secara keseluruhan, Luther percaya bahwa prinsip penafsiran ini merupakan titik awal yang penting dalam mempelajari Kitab Suci. Luther melihat kegagalan untuk membedakan Hukum Taurat dan Injil yang semestinya sebagai sumber penghalam Injil Yesus di Gereja pada masanya, yang pada gilirannya menyebabkan munculnya berbagai kesalahan teologis yang dasariah.

Selain tugas-tugasnya sebagai seorang profesor, Martin Luther melayani sebagai pengkhotbah dan penerima pengakuan dosa di Gereja Kastil, "fondasi" dari Frederick yang Bijak, Pemilih dari Saxony. Gereja ini dinamai "Semua orang Suci" karena di sinilah disimpan koleksi relikui sucinya. Gereja ini berfungsi sebagai biara Augustinian dan universitas. Dalam melakukan tugas-tugas inilah pastor muda itu diperhadapkan dengan berbagai akibat yang timbul ketika orang biasa harus mendapatkan indulgensia.

Indulgensia adalah penghapusan (sepenuhnya atau sebagian) dari penghukuman sementara yang masih ada bagi dosa-dosa setelah kesalahan seseorang dihapuskan melalui absolusi (pernyataan oleh imam bahwa dosa seseorang telah dihapuskan). Saat itu terjadi penyalahgunaan indulgensia oleh oknum-oknum Gereja, yaitu sebuah indulgensia dapat dibeli seorang umat untuk dirinya sendiri ataupun untuk salah seorang sanak keluarga yang sedang berada di api penyucian. Johann Tetzel, seorang imam Dominikan, ditugasi berkeliling di seluruh wilayah keuskupan Uskup Agung Albert dari Mainz untuk mempromosikan dan menjual indulgensia untuk merenovasi Basilika St. Petrus di Roma. Tetzel sangat berhasil dalam hal ini. Ia menganjurkan: "Begitu mata uang bergemerincing di dalam kotak, jiwa yang sedang menanti di api penyucian pun akan terlepas" ^[2].

Luther menganggap penjualan indulgensia ini sebagai penyelewengan yang dapat menyesatkan umat sehingga mereka hanya mengandalkan indulgensia itu saja dan mengabaikan pengakuan dosa dan pertobatan sejati. Luther menyampaikan tiga khotbah menentang indulgensia ini pada 1516 dan 1517. Pada 31 Oktober 1517, menurut laporan tradisional, 95 dalil Luther dipakukan pada pintu Gereja Kastil sebagai undangan terbuka untuk memperdebatkannya^[3]. Luther sebetulnya tidak menempatkan ke-95 dalil itu di pintu Gereja Wittenberg yang sebagaimana dikatakan legenda, tetapi menerbitkan salinannya.

Dalil-dalilnya ini mengutuk keserakahan dan keduniawian di dalam Gereja dan dianggap sebagai penyimpangan. Luther mengeluarkan bantahan teologis tentang apa yang dapat dihasilkan oleh indulgensia itu. Luther tidak menantang wewenang paus untuk mengeluarkan indulgensia dalam dalil-dalilnya itu. Ke-95 dalil Luther segera diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman, disalin dan dicetak secara luas. Dalam waktu dua minggu, dalil-dalilnya telah menyebar ke seluruh Jerman, dan dalam waktu dua bulan ke seluruh Eropa. Ini adalah salah satu peristiwa pertama dalam sejarah yang dipengaruhi secara mendalam oleh mesin cetak, yang membuat distribusi dokumen lebih mudah dan meluas.

Setelah meremehkan Luther sebagai "seorang Jerman mabuk yang menulis dalil-dalil itu" yang "bila ia kembali sadar, ia akan berubah pikiran," Paus Leo Xmemerintahkan Sylvester Mazzolini, seorang profesor teologi Dominikan, yang juga dinamai Prierias (atau Prieras), sesuai dengan nama tempat kelahirannya Priero, pada 1518, untuk menyelidiki masalahnya. Prierias mengenali perlawanan Luther yang tersirat terhadap kewibawaan paus karena berbeda pendapat dengan bula kepausan. Karena itu ia menyatakan Luther sebagai penyesat, dan menulis bantahan ilmiah terhadap dalil-dalilnya. Bantahan ini menegaskan kewibawaan paus terhadap Gereja dan menolak setiap penyimpangan daripadanya yang dianggap sebagai ajaran sesat. Luther menjawab dalam cara yang sama, sehingga berkembanglah suatu pertikaian.

Sementara itu, Luther ikut serta dalam sebuah pertemuan biarawan Augustinian di Heidelberg. Di sana ia menyajikan tesisnya tentang perbudakan manusia di dalam dosa dan tentang anugerah ilahi. Dalam pertikaian mengenai indulgensia, muncullah pertanyaan tentang kekuasaan dan wewenang mutlak paus, karena doktrin tentang "Khazanah Gereja," "Khazanah Jasa," yang mendasari doktrin dan praktik indulgensia, didasarkan pada Bula Unigenitus (1343) dari Paus Clemens VI. Karena perlawanannya terhadap doktrin itu, Luther dicap sesat, dan paus, yang telah bertekad untuk menekan pandangan-pandangannya, memanggilnya ke Roma.

Namun karena mengalah kepada Frederick sang Pemilih, yang diharapkan oleh Paus akan menjadi Kaisar Romawi Suci berikutnya dan yang tidak rela berpisah dengan teolognya, Paus tidak menekan masalahnya lebih jauh. Kardinal Kayetanus diutus Paus untuk menerima janji ketaatan Luther di Augsburg (Oktober 1518).

Luther, meskipun secara tersirat mengaku taat kepada Gereja, kini dengan berani menyangkal kewibawaan Paus, dan naik banding pertama-tama "dari Paus yang kurang pengetahuan kepada Paus yang mestinya lebih tahu" dan kemudian (28 November) kepada konsili umum. Luther kini menyatakan bahwa lembaga kepausan bukanlah bagian dari hakikat Gereja yang asli dan yang tidak dapat berubah.

Karena ingin tetap memelihara hubungan baik dengan Luther, Paus membuat upaya terakhir untuk menyelesaikan konfliknya dengan Luther secara damai. Sebuah konferensi dengan pejabat tinggi kepausan, Karl von Miltitz di Altenburg pada Januari 1519 membuat Luther sepakat untuk berdiam diri selama lawan-lawannya pun demikian, menulis sebuah surat yang rendah hati kepada Paus, dan menyusun sebuah risalat yang membuktikan rasa hormatnya kepada Gereja Katolik. Surat itu ditulis, namun tidak pernah dikirim, karena tidak mengandung pernyataan bahwa Luther menarik ajaran-ajarannya. Dalam risalat bahasa Jerman yang ditulisnya belakangan, Luther, meskipun mengakui api penyucian, indulgensia, dan pemanggilan kepada orang-orang kudus, menolak seluruh manfaat indulgensia terhadap api penyucian.

Ketika Johann Eck menantang rekan Luther, Carlstadt, untuk berdebat di Leipzig, Luther bergabung di situ (27 Juni–18 Juli 1519). Sementara debat berlangsung Luther menyangkal hak ilahi jabatan dan wewenang kepausan, dan berpendapat bahwa "kuasa atas kunci-kunci itu" telah diserahkan kepada Gereja (yaitu, jemaat yang setia). Ia menyangkal bahwa keanggotaan dalam Gereja Katolik Barat di bawah Paus merupakan prasyarat bagi keselamatan, dan berpegang pada keabsahan Gereja (Ortodoks) Yunani. Setelah perdebatan itu, Johann Eck mengklaim bahwa ia telah memaksa Luther untuk mengakui bahwa doktrinnya sama dengan doktrin Jan Hus yang telah dihukum mati dengan dibakar. Eck menganggap bahwa hal ini membuktikan klaimnya sendiri bahwa Luther adalah "si Hus dari Saxon" dan gembong penyesat.

Luther memberi judul (dalam bahasa Inggris) The Disputation of Doctor Martin Luther on the Power and Efficacy of Indulgences, dan mengkritik dalamnya ajaran Gereja barat mengenai asas menghapuskan dosa, kuasa Paus dan lain sebagainya.

Kajian mengenai Surat Paulus, terutamanya surat kepada jemaat di Roma memberikan kesan kepada Luther akan asas sola fide (hanya karena iman). Hanya imanlah yang dapat menyelamatkan manusia yang diberikan Tuhan berdasarkan anugerahnya (sola gratia) kepada manusia seperti yang dijelaskan menurut Alkitab (sola scriptura). Luther sangat menentang ajaran gereja pada saat itu yang dianggapnya menawarkan keselamatan dengan murah dengan cara menjual surat-surat penghapusan dosa (indulgensia).

Pada mulanya Luther percaya bahwa dia akan dapat memperbarui Gereja Roma dari dalam dengan dalil-dalilnya tetapi Paus menganggap pendapatnya sesat dan mengucilkannya (ekskomunikasi dari Gereja Katolik dengan akta Exsurge Domine pada tanggal 15 Juni 1520. Pada bulan Oktober Luther membakar ijazahnya di tempat umum dan menunjukkan kesungguhannya bahwa dia tidak akan taat kepada Gereja kecuali mereka menurut kata-katanya.

Kaisar Charles V meresmikan persidangan imperial Diet of Worms pada 22 Januari 1521. Ini merupakan peluang terakhir Luther untuk mengakui bahwa apa yang diajarkannya adalah salah. Namun Luther tetap mempertahankan ajarannya. Selepas persidangan Diet, Luther dinyatakan sebagai orang buangan oleh Diet.

Dengan bantuan rekannya, Luther bermukim di balaikota Wartburg, berdekatan dengan Erfurt. Dalam balaikota tersebut, dia menerjemahkan Alkitab Perjanjian Baru dari bahasa Yunani ke bahasa Jerman. Kemudian dia juga menerjemahkan Perjanjian Lama ke dalam bahasa Jerman.

Luther mengasaskan ajarannya sendiri dengan rekannya Philip Melanchton dan meninggal pada tahun 1546.

sumber: wikipedia indonesia

Fakta dan Mitos menarik di Dunia

Mitos :

• Pada zaman dahulu, orang2 nicaragua percaya, jika mereka melemparkan wanita muda yang cantik kedalam gunung berapi, maka gunung tsb akan berhenti meletus.

• Dalam cerita2 rakyat zaman dulu ada beberapa cara untuk melindungi diri dari serangan vampir, yg paling populer adalah bawang putih dan simbol2 agama, tapi ada cara unik yg banyak dipercaya untuk memperlambat jalan nya sang vampir, yaitu membuat sang vampir sibuk, dengan cara menaburkan biji2an, atau membuat kusut benang atau jaring..

• Adalah tabu di cina kuno jika memberikan sandal jerami sebagai hadiah, karena itu dihubung2kan dengan kuburan dan membawa sial.

• Menurut mitos ada kota di scotlandia yg muncul secara aneh sehari dalam 100 tahun, nam kota itu adah Brigaddon.

• Banyak pelaut percaya jika ada kucing yang naik ke kapal mereka, itu berarti mereka akan bernasib baik dalam perjalanan.

• Untuk mencegah anak2 laki2 mereka dirasuki roh jahat, zaman dulu kala orang 2 eropa memakaikan baju berwarna biru pada anak2 nya, biru dipilih karena itu adalah warna langit, dan dihubung2kan dengan roh2 yg berada di surga, sedangkan anak2 perempuan nya dipakaikan baju2 berwarna pink.

• Tahun 1700 an di inggris anda bisa membeli asuransi jika, kalau2 anda masuk neraka..

• Suku Aztec percaya batu Turquoise (batu pirus, warnanya hijau ke biruan) dapat melindungi mereka dari serangan fisik, maka dari itu para prajurit2 aztec menggunakan batu2 ini untuk mendekorasi tameng2 mereka.

• Dalam kebudayaan yunani kuno, pengantin wanita biasanya membawa sebongkah kecil gula didalam sarung tangannya, mereka percaya hal itu bisa membawa kehidupan pernikahan yang manis.

Fakta:

• Einstein pernah menolak tawaran untuk jadi presiden israel pada tahun 1952

• Elemen einstenium, ditemukan tahun 1952, dinamai untuk menghormati einstein

• Foto Einstein yg sedang menjulurkan lidah yg sangat populer itu diambil pada ulang tahunnya yg ke 72 oleh seorang fotografer yg terus mengganggunya yg bernama Arthur Sasse, Einstein sangat menyukai foto itu hingga ia meng crop foto itu dan memberikan pada teman2 nya.

• Setiap tahun hampir 98% atom dalam tubuh mu berganti yg baru.

• Pada pesawat jet yg melaju pada kecepatan 1000km/j panjang pesawatnya lebih pendek 1 atom dari panjang aslinya.. (coba diukur dech )

• Di gurun Durango di Mexico, ada tempat yg aneh yg disebut zona kesunyian, anda tidak dapat menerima sinyal radio maupun televisi, dan penduduk lokal disekitarnya berkata kadang mereka melihat bola api melayang di udara.

• Bisnis pertama Bill Gates adalah Traff-O-Data, perusahaan yg membuat mesin yg merekam jumlah mobil yg lewat pada jalan tertentu.

• Ethernet ternyata adalah merk dagang yg terdaftar sebagai kepunyaan Xerox company, dan UNIX adalah merk dagang nya AT&T. (ora sembarang klaim bae koyo malingsial )

• Setiap manusia setidaknya pernah merasakan selama setengah jam menjadi sebuah sel tunggal

• Suara merambat 15 kali lebih cepat pada media baja, dibanding media udara.

• Hanya ada satu satelit yg pernah hancur akibat meteor yaitu satelit angkasa eropa Olympus pada tahun 1993.

• Sebuah chip komputer sebesar seperempat inchi pada zaman sekarang, memiliki kecepatan olah yg sama dengan komputer ENIAC tahun 1949, yg besarnya sebesar rumah, dan menyedot listrik yg sama dengan kebutuhan listrik sebuah kota kecil.

• Seekor anjing terbunuh akibat tertimpa meteor jatuh di Nakhla, mesir tahun 1911, dan untungnya cuma anjing itu satu2 nya makhluk yg diketahui terbunuh akibat meteor jatuh hingga sekarang. (ketiban batu kriptonite dr kaum Kal-El )

• Pada tahun 1600 an thermometer diisi dengan brandy, bukan mercury. (skrg mercury dipake bahan kosmetik )

• Air hujan mengandung vitamin B12.. (gratis dan menyehatkan.. coba dech )

• Kekerasan es setara dengan kerasnya beton.. (oooh, pantesan RMS Titanic amblas )

• Kebalikan dari kata vacuum adalah plenum.

• Salju yg kotor meleleh lebih cepat daripada salju bersih. (alasan kenapa di NKRI tidak ada salju )

• Karena kadar garamnya yg sangat tinggi, sangat sulit menyelami dasar laut mati.

• Dari semua indera manusia, penciuman adalah yg paling erat hubungannya dengan ingatan. (masuk akal… )

• Jika kita mengendarai mobil berkecepatan 60 km/j menuju bintang terdekat kita yaitu Proxima centauri , maka akan memakan waktu 48 juta tahun…. itu sama dengan 685000 kali rata2 umur manusia.

Kota Tua Yerusalem

Kota Tua Yerusalemadalahfakta unik.bagian dari Yerusalem dikelilingi oleh tembok kota abad ke 16 yang merupakan jantung kota baik secara historis maupun spiritual. Kota ini sudah dibagi menurut budaya dan sejarah menjadi empat Rumah: Triwulan Yahudi, Armenia Quarter, Quarter Kristen dan Muslim Quarter.

Inti dari Kota Tua Yerusalem, memiliki sejarah yang membentang lebih dari 3.000 tahun. Rencana jalan ini sebagian besar dari zaman Bizantium, dengan dinding dan benteng dating kembali ke abad ke-16. Sebagai perempatan tiga benua, Yerusalem telah menjadi salah satu kota yang paling berpengaruh dalam sejarah manusia. Dalam dinding, Kota Tua dibagi menjadi empat: Kristen, Armenia, Yahudi dan Muslim.

Anda tidak perlu menjadi Yahudi, Kristen, atau Muslim, atau bahkan terlalu pusing dengan masalah agama. Siapapun yang memiliki arti sejarah, spiritualitas atau spesies manusia bisa menikmati peradaban manusia yang menutupi hampir setiap bagian kota. Ini adalah, kota yang dihuni bukan museum atau monumen.

Jalan masuk Yerusalem

Kota Tua sebagai fakta unik dikelilingi oleh tembok yang dibangun pada paruh pertama abad ke-16 oleh Ottoman Turki, Sulaiman Magnificent dengan wilayah 4 km (2,5 mil) dapat diakses oleh delapan gerbang, yang tujuh tetap digunakan saat ini. Gerbang-gerbang ini adalah:

1. Jaffa Gate – di sisi barat kota (Yerusalem akses dari Barat), di sebelah Benteng. Gerbang tersibuk dari tujuh pintu gerbang Kota Tua, Jaffa Gate memiliki peringkat taksi besar untuk memudahkan akses masuk dan keluar dari Kota Tua. Gerbang Jaffa memiliki akses tangga benteng.
2. New Gate – di tepi barat laut Kota Tua, pintu gerbang Yerusalem yang paling dekat dengan Barat dan nyaman untuk masuk ke Quarter Kristen. Ini merupakan pintu gerbang terakhir potongan tembok kota, pada tahun 1889. Gerbang Baru memiliki akses ke rumah sakit dan beberapa tempat parkir di luar tembok.
3. Gerbang Damaskus – di sebelah utara kota (akses dari Yerusalem Timur), ini adalah yang paling monumental dari semua gerbang. Gerbang Damaskus memiliki akses tangga benteng Walk melalui Penggalian Square Roma. Stasiun bus terletak 2 blok timur utara gerbang.
4. Herodes Gate – di sisi utara kota, wajah-wajah Arab Yerusalem Timur. Namanya berasal dari tahun 1500-an ketika para peziarah Kristen keliru mengira bahwa di dalam gerbang rumah adalah istana Herodes Agung.
5. St Stephen’s Gate (dalam bahasa Ibrani, Lions Gate) – di sebelah timur kota, yang dihadapinya Bukit Zaitun dan merupakan awal dari Via Dolorosa. Namanya diadopsi pada Abad Pertengahan oleh orang Kristen yang percaya bahwa martir Kristen pertama, St Stephen, dieksekusi di sini. Sebelum itu, bagaimanapun, telah diterima secara umum bahwa St Stephen telah dirajam sampai mati di luar Gerbang Damaskus.
6. Golden Gate – di dinding timur Gunung Bait Suci, telah Tua tertutup rapat oleh kaum Muslim di abad ke-7. Menurut tradisi Mesias akan tiba di Bait Suci melalui gerbang ini.
7. Dung Gate – di sisi selatan kota, ia menyediakan akses langsung ke kuartal Yahudi dan Tembok Barat. Ini adalah terminal bus 1 dan 2. Parkir tersedia di luar tembok kota dekat Kota Daud.
8. Sion Gate – di sisi selatan kota, ia menyediakan akses langsung ke kuartal Armenia dari Gunung Sion. Bagian luar dari gerbang sudah bopeng oleh peluru-lubang akibat pertempuran sengit di sini pada tahun 1948 antara Israel dan Yordania. Nama Arab dari gerbang adalah Bab el-Nabi Daud (Gerbang Nabi Daud), karena kedekatannya dengan lokasi tradisional Makam Raja Daud. Parkir tersedia di luar pintu gerbang.

By bus

• Jewish Quarter Parking lot – Yafo Street – Davidka Square – Yafo Street – Jewish Quarter Parking lot.
• CBS – Sarei Yisrael – Malchei Yisrael (Geulah) – Meah Shearim – Shaar Shechem (Damascus Gate) – Kotel HaMa’aravi (Western Wall)
• Har Nof – Givat Shaul North – Hamag – Kiryat Mattersdorf – Sorotzkin – Kiryat Tzanz – Ezrat Torah – Golda Meir – Shmuel HaNavi – Shaar Shechem (Damascus Gate) – Kotel HaMa’aravi (Western Wall)
• CBS (Center One) – Kiryat Mattersdorf – Sorotzkin – Kiryat Tzanz – Ezrat Torah – Golda Meir – Shmuel HaNavi – Yecheskel Street (Geula) – Shaar Shechem (Damascus Gate) – Kotel HaMa’aravi (Western Wall)

By car

Jika Anda tiba dengan mobil, harus diperhatikan ruang parkir yang terbatas. Jalan-jalan keluar dinding Kota Tua biasanya disediakan untuk bus dan taksi, parkir mobil pribadi dilarang. Opsi yang paling sederhana adalah parkir multi-level baru dibangun distrik titik dekat gerbang Jaffa (pintu masuk parkir dari jalan Kariv Yitshak). Fakta unik akan kembali dengan informasi yang lain.